pa1WiTp. Rüyada Denize atlamak, bazı rüya yorumcularına hayırlı bir güne girileceğine, hayırlı olaylar yaşamaya, kişinin bolluğa kavuşacağına yorumlanır. Rüyada denize atlamak diğer rüya yorumcularına göre ise etrafındaki zorlukların aşılacağını, bu sayede rahat günler yaşanacağına işarettir. Rüyada denize atladığını gören kimse için, bu zorlukların aşılması için kişinin çok çalışması gerektiğine delalet eder. Rüyada Denize Atlamak İslami AnlamıRüyada Yüksek Bir Yerden Havuza AtlamakRüyada Alçak Bir Yerden Havuza AtlamakRüyada Uçurumdan AtlamakRüyada Paraşütle AtlamakRüyada Camdan AtlamakRüyada Uçaktan AtlamakRüyada Çatıdan AtlamakRüyada Görünmeyen Yere Atlamak Rüyada Denize Atlamak İslami Anlamı Rüyada denize atlamak, Nablusi göre rüyada havuza atlamak, rüya yorumcularına göre zorluklar yaşanacak bir döneme girileceğine, zorluklar kişinin çalışması sayesinde düzeltilebileceğine yorumlanır. Bu sayede bol kazanç elde edebileceğine delalet etmektedir. Rüyada Yüksek Bir Yerden Havuza Atlamak Rüyada yüksek bir yerden havuza atlamak rüya âlimlerine göre kişinin çok zorlu bir süreçten geçeceğine delalet eder. Yükseklik ne kadar fazla ise zorluğun seviyesinin o kadar artacağına yorumlanır. Rüya yorumcularına göre ise kişinin içinden çıkamayacağı bir zorluğa maruz kalacağını tabir olunur. Rüyada Alçak Bir Yerden Havuza Atlamak Rüyada alçak bir yerden havuza atlamak rüya âlimlerine göre kişinin hafif bir zorlukla karşı karşıya kalınacağını, dost desteği ile bu zorluğun aşılabileceğine yorumlanır. Rüya yorumcularına göre ise kişinin havuzun derin olması durumunda kişinin çok büyük imkânlara kavuşacağını, havuz sığ olması durumunda ise maddi zorluk yaşanacağı tabir olunur. Rüyada Uçurumdan Atlamak Rüyada uçurumdan atlamak, farklı şekillerde yorulabilmektedir. İslami tabiri rüyada uçurumdan atlayan kişi karşılaşılacak olaylarda yenilgi yaşayacağı, karamsar günler yaşayacağına tabir olunur. Rüya yorumcularına göre ümitsizlik, karamsarlık ve yenilgiye yorulur. Kişi ümitsizliği ve karamsarlığı üzerinden atabilirse başarı kazanacağını, Allah sığınmak gerektiğine tabir olunur. Rüyada Paraşütle Atlamak Rüyada paraşütle atlamak rüya yorumcularına göre uçaktan paraşütle atlayan kişi rahat ve huzura, dağdan paraşütle atlayan kişi sağlam bir maddi desteğe kavuşacağa ve tüm zorluklardan kurtulmaya delalet eder. Rüyada Camdan Atlamak Rüyada camdan atlamak rüya âlimlerince başarılı bir hayat yaşanacağını, zahmetli bir işten sonra rahata ulaşılacağına delalettir. Sakıncalı işlerden uzak durulması gerektiğine delalet eder. Rüya yorumcularına göre yüksek bir binanın camından atlanması zahmetin çoğalacağını, alçak bir camdan atlanması ise zorluğun az olacağı ama her iki durumda da sonunun feraha ulaşılacağına yorulmaktadır. Rüyada Uçaktan Atlamak Rüyada uçaktan atlamak bazı rüya yorumcularına göre yakın çevrede huzursuzluk yaşanacağını, bu huzursuzluğun gayret edilerek çözülebileceğini, aklı kullanan kişinin başarıyı yakalayacağına delalet eder. Diğer rüya yorumcularına göre zorluklardan sıyrılarak, dertlerden kurtularak rahat ve huzura kavuşulacağına yorulur. Rüyada Çatıdan Atlamak Rüyada çatıdan atlamak din âlimlerince kişilerin elindekilerin değerini bilmeden davranışlarda bulunulacağını, bu yüzden üzüntü yaşanılacağını, kazanılacak malın heba olacağına tabir edilir. Rüya yorumcularına göre rüyadan çatıdan atlayan kişi gelecek ile boş hayaller kurduğunu, kazancını riske atacak işlere girileceğine kazanılacak malın kişiye yarar sağlamayacağına tabir olur. Rüyada Görünmeyen Yere Atlamak Rüyada görünmeyen yere atlamak rüya yorumcularına göre kişinin garı meşru işlere dalacağını, mutsuzluk getiren işlere girileceğini, hayatında mutsuzluk yaşayacağına tabir olunur. Rüyada ateş eden insanlar görmek hayatının çok daha kolay hale geleceğine, bir kazadan, hastalıktan veya sıkıntıdan sevapları sayesinde kurtulacağına, yaşadığı sürece üzerinden hayırların eksik olmayacağına, bozulan işlerin tekrar düzeltileceğine, kısmetinin açılacağına, rızkın, verimin, bolluğun ve bereketin artacağına rivayet eder. Rüya tabirleri kitabına göre rüyayı gören kimsenin yüzüne kan geleceğine, kazancın her geçen gün daha da çoğalacağına, yaşamının iyi hale geleceğine, maddi olarak büyük bir ferahlığa çıkılacağına, çok zor günler yaşayacağına, elinde bulunan paranın boşa gideceğine, varolan sorunlarının sona ereceğine inanılır. Rüyada ateş eden insanlar görmek alınmış olan ve uzun zamandan beri ödenmeyen borçların kısa sürede ödeneceğine, sorunların ve sıkıntıların aşılacağına, haksızlığa ve kötülüğe pabuç bırakmadan yaşayacağına, geniş rızık elde edeceğine, kendisine sıkıntı veren durumlardan kurtulması ve rahat hareket edebilmesi için bazı atılımlarda bulunacağına, sıkıntılarının zamanla geçeceğine alamet etmektedir. Rüya yorumları lugatına göre rüyayı gören kimsenin yanındaki kişilere sanat öğreteceğine, esenlik bulacağına, sevabı bol olan yaşamında dara düşmeden, sürekli dua alarak yaşayacağına, sıkıntıların ve üzüntülerin son bulacağına, kendisi için hayırlı olacak fırsatlar elde edeceğine, hayatının en parlak döneminin geleceğine delalet etmektedir. Rüyada silahla ateş eden insanlar görmek yeni bir sosyal çevreye gireceğine, dünya malının çoğalacağına ve rüyayı gören kişinin rahatlığa ereceğine, tecrübesiz bir kişiye akıl hocalığı yapılacağına, en yakın arkadaşı ile aralarından su sızmayacağına, zararlı bir alışkanlığın bırakılacağına, huzursuzluğundan ve hasta ruh halinden kurtulacağına yorulur. Rüyanın açıklamasına göre rüya sahibinin aile bireylerine yaşadıkları sorunların çözümü konusunda yardım edileceğine ve zararlı durumların ortadan kaldırılacağına, bankada önemli oranda parasının, birden fazla evinin ve arabasının ayrıca kendisine bolluk, bereket, ömür boyu kazanç getirecek bir işinin olacağına, hiç beklemediği bir yerden para geleceğine, önemli ve büyük adımlar atacağına, aile bireyleri arasındaki birlik, beraberlik, yardım ve dayanışmanın gittikçe artacağına, geçiminin kolaylaşacağına, elinin bollaşacağına ve hayatının güzelleşeceğine delalet ettiğine inanılır. Rüyada ateş eden tank görmek Rüyada ateş eden adam görmek Rüyada ateş eden uçak görmek Rüyada secde eden insan görmek Rüyada ateş eden terörist görmek Rüyada ateş eden askerler görmek Gönderdiğiniz Rüyanın Tabiri En Kısa Sürede Bu Sayfada Yayınlanacak. Sayfayı Hemen Kaydet Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Atlayan İnsanlar Görmek Rüyada atlayan insanlar görmek tabiri Rüyada atlayan insanlar görmek hayallerini ve isteklerini yerine getirmek için var gücü ile mücadele edeceğine, fakirlikten kurtulmaya, bir sebeple işlerini daha kontrollü ve getireceği ve götüreceği şeyleri hesaplayarak gerçekleştireceğine, birlikte daha iyi işlere imza atacaklarına ve işlerinin rakiplerini kıskandıracak kadar iyi bir şekilde ilerleyeceğine, yakın bir zaman içinde çok büyük kazançlar elde edeceğine, ilerleyen zamanların gelir açısından kişiyi her zamankinden daha fazla tatmin edeceğine, karşılaşılan onca ihanete rağmen hayatın idaresinin kaybedilmeyeceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada atlayan insanlar görmek çalışma ortamında huzurunun bozulacağına, her geçen gün kendisini yetiştireceğine, aile bireyleri ile birlikte girilecek bir iş sayesinde çok iyi bir konuma gelineceğine, maddi ve manevi olarak büyük zarara uğrayacağına, hatalı ve kusurlu işler yapacağına, üzecek, yorumlanır. ekonomisinin ve aile bütçesinin sarsılacağına tabir edilir. zahmetli ve sancılı evrelerini ve aşamalarını göğüslemeyi göze alacağına delalet eder. eksiği kendinde bulacağına alamet eder. bir ömür olacağına yorulur. Dini olarak rüyada atlayan insanlar görmek tabiri Dini olarak rüyada atlayan insanlar görmek atılacak adımın ardından uzun bir zamandan beri devam eden düşmanlığın biteceğine, mutsuz yaşama karşı da isteksiz hissedeceğine, iş hayatında çok büyük atılımlar yapmak için harekete geçeceğine, işlerin gittikçe artacağına ve çok büyük kazançlar elde edeceğine, para, maddi açıdan zor bir döneme girileceğine, bu işte büyük bir başarıya imza atılacağına, sıkıntıların ve sorunların aşılmasında çok sevilen ve değer verilen kişilerin yardımlarının alınacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada atlayan insanlar görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada atlayan insanlar görmek başkasının hakkına göz dikileceğine, rüyayı gören kişinin kendisi işini kuracağına, ticarette çok daha önemli yerlere geleceğine, gergin ve baskı içinde zor günler geçireceğine, yaşadığı kötü olayları yakın bir zaman içinde ortadan kaldıracağına, dostluk, onlara uyarak ve inanarak çok zorda kalacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyanın Özeti Rüyada denize atlayan insanlar görmek hiçbir zaman yokluğa düşmeyeceğine, hayatının aşkını bulacağına, büyük bir başarı ve daha büyük bir saygınlık kazandıracak bir işe imza atılacağına, kazandıkları ile çok hayırlı başarılar elde etmek için bazı adımlar atılacağına, düşmanlarını ve rakiplerini kahredeceğine, ele geçen kazancın büyük bir kısmının tasarruf için ayrılacağına alamet ettiği söylenir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada denize atlayan insanlar görmek yeni işlere ve projelere gireceğine, elinden kaçırdığı fırsatları tekrar ele geçireceğine, hiçbir zaman yokluğa düşmeyeceğine, kurduğu hayallerin bir bir gerçekleşmeye başlayacağına, rahatlığa ve mutluluğa kavuşacağına, ikili ilişkilerde aradığı eşi bularak mutlu olacağına alamet ettiği söylenir. Rüya manasına göre tahliye gibi sevindirici haberlerin yakın zamanda geleceğine, sermayesini hayır getirecek doğrultuda kullanacağına, hayatının neşe ve sağlıkla geçeceğine, hayatının aşkını bulacağına, kısa sürede iş hayatında uğradığı zararları telafi edeceğine, sayesinde fakir fukaranın doyacağına alamet ettiğine inanılır. Rüyada denize atlayan insanlar görmek iş hayatında yaşadığı bütün sorunları aşacağına, iyi fikirleri ve güzel davranışları ile kendi içinde huzurlu hale geleceğine, toplumdaki statüsünün yükseleceğine, uzaktaki bir dostun gelmesiyle eski güzel anıların tazeleneceğine, büyük bir başarı ve daha büyük bir saygınlık kazandıracak bir işe imza atılacağına, kardeşlerin birlikte iş kuracağına işaret ettiğine inanılır. Rüya tabirleri lugatına göre zor zamanların, sıkıntıların ve parasızlığın geride kalacağına, rahat edeceği bir döneme gireceğine, terfi edeceğine, destek göreceğine, kazandıkları ile çok hayırlı başarılar elde etmek için bazı adımlar atılacağına, akrabalar ile bağların daha da kuvvetleneceğine işarettir. Rüyada denize atlayan insanlar görmek kazancının günden güne artacağına, sorunlarının kısa bir süre içinde çözüme kavuşacağına, girdiği işlerin herkes tarafından takip edileceğine, günahkâr olan kişileri doğru yola çevirmek için mücadele edeceğine, eşiyle arasındaki aşkın uzun yıllar devam edeceğine, düşmanlarını ve rakiplerini kahredeceğine, dış görünüşünün etkileyiciliği ile çok sayıda aşığı olacağına, hiç beklenmeyen bir anda çok güzel bir haber alınacağına yorulur. Rüya yorumları kitabına göre karşısına çıkan bazı fırsatları çok iyi bir şekilde kullanarak kazancını daha arttıracağına, ele geçen kazancın büyük bir kısmının tasarruf için ayrılacağına, ismini herkese duyuracağına, hastalıkların yakınına uğramayacağına, maddi sorun yaşamayacağı için hayatını refah içinde sürdüreceğine, en kutsal ve en yoğun duyguları yaşayacağına rivayet etmektedir. Genel anlamıyla Rüyada atlayan insanlar görmek hastalıklarının son bulacağına, çok iyi günler göreceğine, mevcut bir konuda araya giren kişiler sayesinde sorunların halledileceğine, çocukları tarafından çok sevileceğine, yaşlılığında kendisine bir bebek özeni ile bakılacağına, aile dostları ile aralarında herhangi bir sorunun baş göstermeyeceğine, bereket ve zenginlik bulacağına delalet etmektedir. Devamını Oku … deniz rüyaları 65 Görüntüleme Rüyada yüksekten denize atlamak görmek başarılı bir kişi olacağına, içine düşeceği bazı sorunlardan ötürü bulunduğu mevkiden uzaklaştırılacağına, yaşanan kötü olayların unutulması için uzun bir süreliğine inzivaya çekileceğine, epey bir zaman sonra çok etkili olmayan bir yol bulacağına yaşanacak daha büyük sıkıntıları geciktireceğine, sevdiği kişiler ile mutlu olacağı bazı çalışmalar gerçekleştireceğine, sorunlarının ve borçlarının çoğalacağına işaret eder. Rüyada yüksekten denize atlamak gördüyseniz Maddi ya da manevi hediyeler söz konusu olabilir. Vereceğiniz kararlarda arkadaşlarınızın etkisi büyük olabilir. Rüyada denize atlayan erkek görmek sorunların atılacak zamanında ve doğru adımlar sayesinde sona ereceğine, etrafındakiler tarafından kutlanacağına, uzun yıllardan beri hayal ettiği ve çok büyük arzu duyduğu şeylere kısa zaman içinde kavuşacağına, elinde bulunan işlerin çok hayırlı ve çok güzel bir hal alacağına, hiç olmadığı kadar zor zamanlar geçireceğine delalet etmektedir. Rüyada yüksekten denize atlamaya korkmak rüyayı gören için hiçkimsenin cesaret edemediği ya da yapılmaz dediği işlerin kolay bir şekilde yapılacağına, hiç beklemediği bir yerden para geleceğine, sıkıntıları atlatmak için türü yollar deneyeceğine, kötü durumlara düşeceğine, rüya sahibinin mutluluğua kavuşacağına, o kişilerden güzel sözler duyulacağına rivayet eder. Rüyada başkasının denize atladığını görüldüğünde geçim sıkıntısına düşeceğine ve bir türlü bir yerde tutunamayacağına, çok hayırlı ve kazançlı işlere gireceğine, yeni ve daha rahat bir hayata merhaba diyeceğine, sakin bir şekilde ilerleyen bir projeye girip çok emek verdikten sonra hiç istemediği bir sıkıntı yaşayacağına, başarıya giden yolunun aydınlık olacağına, çok güzel şeyler ile karşılaşıp yeni yerlere gidip yeni işlere gireceğine işaret ettiği söylenir. Rüya alimlerinin tabirlerine göre rüyada yüksekten denize atlayıp yüzmek bir sebeple insanlar ile arasına büyük bir mesafe koyacağına, kendisini çok zor durumlar içinde bulacağına, stres ve sıkıntı gibi durumlarla sık sık karşı karşıya kalacağına, kendisini sıkan ve üzen kişilerden uzak duracağına, umutlarının yarım kalmayacağına, masumluğunu ispat edene kadar da rahata ve huzura kavuşamayacağına işarettir.

rüyada denize atlayan insanlar görmek